強度のナルシシズムにとらわれた（つまり邪悪な）人間は、自己の完全なイメージをおびやかす相手にたいしては、だれかれおかまいなしに攻撃をしかける。
M・スコット・ペック『平気でうそをつく人たち』
私たちは自分が気に食わない人を悪とみなし、程度の差こそあれ、何らかの形で攻撃してしまう。
その攻撃は実際の言動として表すか表さないかは問わない。
レディー・ガガ並のポーカーフェイスをかましながらも、心の内で気に食わない相手のことを攻撃しているのであれば、それは立派な攻撃になる。
そしてなぜ攻撃してしまうのかというと、相手そのものが悪だからではなく、その相手が自分の完全なイメージを突き崩してくるからだ。
私たちは誰もが「理想の自分像」をもっていて、自分は「理想の自分像」どおりの人間なんだ、と思い込んでいる。あるいは、「理想の自分像」どおりの人間にならないといけないんだ、と強迫観念を抱いている。
そのような「理想の自分像」が「おれはこういう人間なんだ」という固定化されたセルフイッメージとなる。
よって、自分は「理想の自分像」どおりの人間であることをアッピールし、証明するために「理想の自分像」に適合するものをかき集め、握り締めることに膨大な時間と労力をさいている。
しかし、「理想の自分像」を支えてくれるもの（金、地位、名声、権力、知識、才能、美貌など、不特定多数の人間から「価値のある人間」として認識してもらうためにかき集めているもの全て）はことごとく諸行無常の理によって必ず変動し、朽ち果て、自分の手元から離れていく運命にある。
諸行無常の理。これはもうガチのムチでどうしようもないことであり、それを我々は無意識下で知っているが故に、「理想の自分像」を支えてくれるものをどんなにかき集めても心から安心することはできず、不安は一向に解消されない。いつかは「理想の自分像」を支えているものを失い、理想の自分ではなくなってしまう時が来てしまうのは必然なのである。
だからこそ不安を解消するためにさらに多くのものをかき集めるということを繰り返し続ける。
不安や強迫観念をガソリンにして、自分は自分の理想像どおりの人間なんだということを証明しようとネバギバの精神で頑張っている中、一部の他人は自分の現実を突きつけてくる。理想の自分像と実際の自分のギャップを突きつけてくる。
私は優秀な人間なんだと思い込んでいたのに、私のミスを指摘して「私は優秀な人間」というセルフイッメージを突き崩してくる。
私は清廉潔白な人間と思い込んでいたのに、私の醜い部分を指摘して「私は清廉潔白な人間」というセルフイッメージを突き崩してくる。
私は正しい人間と思い込んでいたのに、私の間違いを指摘して「私は正しい人間」というセルフイッメージを突き崩してくる。
私は善良な人間と思っていたのに、私の邪悪な部分を指摘して「私は善良な人間」というセルフイッメージを突き崩してくる。
私は価値があり大事にされるべき人間と思っていたのに、私のことを無視して「私は価値があり大事にされるべき人間」というセルフイッメージを突き崩してくる。
みたいな感じのニュアンス的な雰囲気で、他人は意図してか意図せずかはわからないが、何らかの形で、自分が自分だと思い込んでいる自分の理想像を突き崩し、実際の自分、理想通りではない自分を見せてくる。
この時に、理想の自分像とは違う実際の自分、見たくない自分の側面を受け入れることができれば、そこに苦痛は生じず、他人は脅威にならず、その他人は嫌悪の対象とならず、その他人を遠ざけたり、その他人が苦しむことや消え去ることを切に願うこともない。
一方で、理想の自分像とは違う実際の自分、見たくない自分の側面を受け入れることができなければ、自己否定が生じ、それに伴い苦しみが生じ、その苦しみの原因を他人に転嫁し、苦しみの原因であるその他人は脅威となり、その他人は嫌悪の対象となり、その他人を遠ざけたり、その他人が苦しむことや消え去ることを切に願うことになる。
というように、私たちは相手を嫌う時に、つい「私はあいつが悪いから嫌うんだぽよ、私は本来、優しくて正しくて清らかな人間なんだぽよ、あいつがちゃんとしていればこんな感情は起こってこないんだぽよ、だからあいつがいなくなれば万事解決ゾロリなんだぽよ」と思い込んでしまうのだけれど、実際のところは、自分が自分のことを実際の自分とはかけ離れたイッメージどおりの人間なんだと勘違いし、そのイッメージにしがみつこうとし、理想の自分像にそぐわない実際の自分の側面を受け入れようとせず、否定し、攻撃してしまうからこそ相手を嫌ってしまっているに過ぎない。
実際のところは自分が自分について無知であり、自分が自分に対して冷淡で不寛容で悪であるが故に過ぎない。
他人を嫌い、他人の苦しみや消滅を切に願うのは個人の自由なのだけれど、その他人というのは他人そのものではなく、自分が自分にとって都合よく捉え直している他人像であり、その他人像は自分なりの解釈、想像、思い込みでしかなく、それはすなわち自分自身でしかないため、その他人を嫌い、当人苦しみや消滅を切に願うということは、自分自身の苦しみや消滅を切に願っているということになる。
ましてや嫌いな他人というのは見たくない自分の側面を見せつけてくる存在であるためにその嫌いな他人の存在を否定しようとしているということは、やはり自分の見たくない側面、実際の自分の一部分を否定しようとしているということで、理想の自分像にしがみつき実際の自分の一部分を否定し続けているわけだから、そらぁ、不安だろうし苦しいじゃろう。
自分の負の側面を厳然たる自分の一部分として受け入れることができないが故に、己のきれいな自分像を突き崩してくる相手を脅威とみて、その相手を徹底的に痛めつけ、抹殺ようとする残虐性、邪悪性。
アメリカ軍のベトナム国民にたいする残虐性。旧日本軍の中国人や韓国人に対する残虐性。自身の気に食わない人間（自分のきれいなイッメージにとって邪魔な存在、不都合な存在）に対する残虐性。ヒットラー先輩、スターリン先輩、毛沢東先輩、ポル・ポト先輩。金正恩先輩。
自分にとって都合の悪い存在を悪と見て、嫌悪し、その存在をぶっ潰そうとする思考パッターン。邪悪な思考パッターン。
歴史上、邪悪とされている諸先輩方や国家の思考パッターンと自称善人の私の思考パッターンは果たして本当に全然違うのかしらん。
やべぇ、このままだと「きれいな自分」というセルフイッメージが崩れてしまうじゃんけ。
「きれいな自分」というセルフイッメージを立て直すためには、他人を邪悪なものとして責め立てまくり、自分の邪悪な側面を見ないようにするために刺激物に溺れるしかない。
よーし、やったるどぉ。負けへんどぉ。
ますます、やべぇじゃんけ。
声出して切り替えていこうと思う。
